佛說:「真正的富有,是你內心的安寧」人生何來的一凡風順,一起都取決你的「心態」!

結緣寶光禪寺,我們同修共行

修行:首先,要把自己當成別人,此是“無我”。再之,要把別人當成自己,此是“慈悲”。而後,要把別人當成別人,此是“智慧”。最後,要把自己當成自己,這是“自然”。

《寒山拾得對問錄》記錄了一段很經典的對話。

寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處置乎?”

拾得說:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他。”

年輕時看這段話,覺得拾得大師的話太過於軟弱,可是年紀越大越能感受到這段話的大智慧。

內心的安寧,是需要歲月的磨礪和沉淀的。

隨著年紀的增長,我們也越來越成熟,平添了幾分從容、淡然;生活的艱辛與磨礪,使我們不得不學會從容、學會釋懷,從而使內心變得更加安寧。

真正的富有,就是你內心的安寧。

何為內心的安寧?

陸游說,“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”。樂觀豁達,就是內心安寧。

中國古代詩壇的長壽冠軍當屬享年85歲的陸游,而他的長壽秘訣就是豁達。

有一次他家裡房屋上的瓦被狂風掀掉,牆壁被大雨淋濕快要塌了,家中無米無糧揭不開鍋,如此淒涼的場景,普通人早就憂郁了。

可他沒有因此發愁,反而當即作詩一首“昨夕風掀屋,今朝雨淋牆,雖知柴米貴,不廢野歌長。”

人的一生不是一帆風順的,總會遇到一些挫折困難,但區別在於你用怎樣的心態去對待它。

樂觀豁達的人總是很快就走出挫折,平復心境,並從中領悟到一些東西。而悲觀消極的人往往會深陷在挫折中,惶惶不可終日。

人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,不管是陽光燦爛,還是聚散無常,一份好心情,是人生唯一不能被剝奪的財富。

把握好每天的生活,照顧好獨一無二的身體,就是最好的珍惜。

得之坦然,失之泰然,隨性而往,隨遇而安,一切隨緣,是最豁達而明智的人生態度。

何為內心的安寧?

孟郊說,“君子量不及,胸吞百川流”,胸懷寬廣就是內心安寧。

秋天的月亮像一輪明鏡輝映四方,才子佳人欣喜地對月欣賞,吟詩作賦,盜賊卻討厭它,怕照出了他們丑惡的行徑。

春雨貴如油,農夫因為它滋潤了莊稼,而喜愛它,行路的人卻因為春雨使道路泥濘難行而嫌惡它。

你人再好,不是每個人都會喜歡你,有人羨慕你,也有人討厭你;有人嫉妒你,也有人看不起你。

面對他人的偏見,何必生氣呢?還不如吃頓好飯出去散散心,將那些話拋在腦後,生活如此美好,沒必要為一些閒人浪費自己的心情。

修一顆靜心,才能冷眼旁觀看待問題。斂一些脾氣,才能從容不迫和人往來。

如果你總是在意別人的看法,那麼你的生活就像條內褲,別人放什麼屁你都兜著。

用微笑去面對生活,用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界;善待別人是一種胸懷;人的一生中除了遇到開心快樂的事,也是會遇到傷心難過的事。

心胸放寬一點,你也許就能找回最簡單的快樂和內心的安寧。

何為內心的安寧?

陶淵明說,“采菊東籬下,悠然見南山”淡泊名利就是內心安寧。

陶淵明中年後的人生並不順利,但他身在田園,心靈灑脫,在俗世中保持著淡然的態度。

一生為爭名奪利所累,實在是本末倒置。

《老子》曰:“夫唯不爭,故天下末能與之爭”。

第一,不與俗人爭利。君子看重的是道義,小人看重的是利益。爭名奪利是小人所擅長的,爭不過,也別去爭。

第二,不與閒人爭氣。你和別人爭執某個話題,你爭輸了,很丟面子,生氣又傷身;你爭贏了,看似高興,實則是失去了一個朋友,甚至埋下了禍根,最終還是輸了。

糾纏於那些沒意義的爭論,傷了別人,氣了自己,何苦來哉?

人生一世,草木一秋,每個人都只不過是是一個來去匆匆的過客。名和利都是過眼煙雲,是身外之物,生不帶來,死不帶去。

淡泊是一種本色,一種選擇,一種風范,一種追求。淡泊明志,使人領略和感悟人生;寧靜致遠,讓人心靜如水胸襟開闊。

無論環境如何變化,一個人關注的重點應該是自己的內心,生活可以拒絕給你一棟別墅,一輛豪車,但絕不拒絕給你清風,明月,和內心的安寧。

寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外雲卷雲舒。

內心的安寧求不來,只能自己去領悟。給自己卸去重負,給靈魂解壓,讓自己的內心清靜無為,有水的包容,有山的鎮定。這或許是我們應該追求的人生中的一種境界。

不管經歷過多少不平,有過多少傷痛,都應該舒展著眉頭過日子,內心豐富安寧,性格澄澈豁達。

畢竟,真正的富有,就是你內心的安寧。

參考來源

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